循环往复的命运怪圈
----马尔克斯与《百年孤独》
  一、生平与创作
加西亚·马尔克斯（1927--）哥伦比亚作家，记者。生于马格达莱纳省阿拉卡塔卡镇。父亲是个电报报务员兼医生。他自小在外祖父家中长大。外祖父当过上校军官，性格善良、倔强，思想比较激进；外祖母博古通今，善讲神话传说及鬼怪故事，这对作家日后的文学创作有着重要的影响。13岁时，他迁居首都波哥大，就读于教会学校。18岁进国立波哥大大学攻读法律，井加入自由党。1948年，哥伦比亚发生内战，他中途辍学。不久，他进入报界，任《观察家报》记者，同时从事文学创作。1954年起，任该报驻欧洲记者。1961年起，任古巴拉丁社记者。1961年至1967年侨居墨西哥，从事文学、新闻和电影工作。1971年获美国哥伦比亚大学名誉文学博士称号，1972年获拉美文学最高奖——委内瑞拉加列戈斯文学奖，1982年获诺贝尔文学奖和哥伦比亚语言科学院名誉院士称号。加西亚·马尔克斯作品的主要特是幻想与现实的巧妙结合，以此来反映社会现实生活，审视人生和世界。重要作品有长篇小说《
百年孤独》（1967）《家长的没落》（1975）、《时期的爱情》（1985），中篇小说《枯枝败叶》（1955）、《恶时辰》（1961）、《没有人给他写信的上校》（1961）、《一件事先张扬的凶杀案》（1981），短篇小说集《蓝宝石般的眼睛》（1955）、《格兰德大妈的葬礼》（1962），电影文学剧本《》（1984），文学谈话录《番石榴飘香》（1982）和报告文学集《一个海上遇难者的故事》（1970）、《米格尔·利廷历险记》（1986）等。
  1967年5月，《百年孤独》刚刚问世，立即轰动西班牙语文学界及整个世界文坛。当时年仅39岁的马尔克斯“一夜之间就变成了大红人”。拉美各国报刊竞相采访，发表作家介绍、谈话录、访问记。这部称之为“爆炸性”的小说一版再版，在一个时期内，甚至达到了一周印行一版的惊人速度。小说很快被译成30几种文字，畅销世界各国。到小说获诺贝尔奖为止，销售量已达1000万册以上。这在西班牙语文学史上是罕见的。智利著名诗人聂鲁达感叹地说：加西亚·马尔克斯是“塞万提斯之后最伟大的语言大师”。美国读者将《百年孤独》誉为“拉丁美洲的《堂吉诃德》”。第41届国际笔会主席略萨说，“《百年孤独》在拉丁美洲引起了一场文学地震”。多米尼加《此刻》杂志甚至发表文章说，“只要有人类存在，人们总会谈起加西亚·马尔克斯的”。
二、《百年孤独》
（一）内容梗概
 
《百年孤独》是马尔克斯最重要的作品，也是魔幻现实主义的代表作。马尔克斯说，他写作这部长篇小说的初衷是要为他童年时代的全部体验“寻一个完美无缺的归宿”，不只如此，在某种意义上，这部小说也是作家对他过去的文学活动的一个总结。
《百年孤独》描写了100多年间布恩地亚家族7代人的命运。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚和他的妻子乌苏拉是表兄妹。在以前，乌苏拉的一个姑母与何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚的一个叔叔结婚，生的孩子长着一条猪尾巴。乌苏拉害怕自己也生下一个这样的孩子，婚后1年多未与丈夫同房。这事慢慢传开，村里人都认为丈夫无能。一次，何塞在斗鸡中赢了邻居，后者不服，当众挖苦他。何塞一气之下在决斗中把邻居刺死，从此常常受死者灵魂的缠绕，他们夫妇只好远走他乡。何·阿·布恩地亚带领跟随他的村民跋山涉水两年多，最后在一个渺无人烟的小河边建立小村子，取名马贡多。以后人们发现了与外界的通道，马贡多开始繁荣
起来，发展为一个小镇。多年后何·阿·布恩地亚发了疯，被人们捆在院子里的栗树下，被折磨了半个多世纪才死。乌苏拉体魄健壮，活了100多岁。他们有两个儿子，一个女儿。大儿子生在路途中，叫何塞·阿卡迪奥，长大后和一个常在他家帮工的女人庇拉·特内拉发生关系，生了一个孩子，叫阿卡迪奥，内战中被政府军毙了。小儿子叫奥雷良诺，是第一个生在马贡多的人。他也和庇拉·特内拉发生过关系，生的儿子叫奥雷良诺·何塞。他后来和政府派来的镇长的女儿雷梅苔丝·莫科特结婚。一天晚上，雷梅苔丝·莫科特突然暴死。何·阿·布恩迪亚的女儿叫阿玛兰塔。他们还收养了一个孤女，据说是他们的亲戚，取名雷蓓卡，但老两口老记不得这门亲戚。雷蓓卡有吃泥土石灰的怪癖，她长大后在爱情上老不如意，后来嫁给了霍塞·阿卡迪奥。第3代中除了庇拉·特内拉生下的阿卡迪奥和奥雷良诺·何塞外，还有奥雷良诺在内战时期照古老风俗和17个女人生的17个儿子。第4代都是被政府军毙的阿卡迪奥的后代。他的女儿非常秀丽，叫俏姑娘雷梅苔丝。两个孪生遗腹子取名为霍塞·阿卡迪奥第二和奥雷良诺第二，他俩长得一模一样，一样的行为放荡，他们都和一个叫佩特拉·科特的姘头胡混。第5代全是奥雷良诺第二的子女。儿子也叫何塞·阿卡迪奥，女儿叫雷纳塔—雷梅苔丝（梅梅）和阿玛兰塔·乌苏拉。梅梅的儿子叫奥雷良诺·布恩迪亚，是唯一的第6代。他爱上他的姑妈阿玛兰塔·乌苏拉，结果生了一个有尾巴的婴儿，他是这个家族
的第7代，也是最后一代。他生下不久就成了“一张肿胀干枯的皮”，被蚁拖往蚁穴吃掉了。这时，马贡多被一阵旋风刮走，从世界上消失了。和布恩迪亚家族关系密切的是吉卜塞人墨尔基阿德斯，他曾在新加坡海滩死于热病，尸体被抛入海中，但因不堪忍受孤寂又重返人间，重来马贡多。他老死在布恩迪亚家，留下一部记载以上家族历史的神秘的手稿。
（二）思想意义
 
    马尔克斯在《百年孤独》里创造了一个独特的天地，他将不可思议的奇迹和最逼真的现实生活汇集在马贡多这个丰富多彩的幻境里，夸张地表现了拉美大陆的社会景象和历史特征。这部小说对布恩迪亚家族七代人的命运描写是那么触目惊心——老布恩迪亚为了逃避仇人阿吉尔拉的冤魂的纠缠，携妻子乌苏拉和少数乡亲跋涉到荒僻之地开创了马贡多村落，年迈时因精神失常被绑在一棵栗树下，在天降花雨中默默死去；小儿子奥雷良诺上校发动过32次武装起义，跟17个女人生了17个儿子，但一夜之间全惨遭杀害，他躲过14次暗杀，73次埋伏和一次行刑队的决，终于厌倦内战，开自杀未遂，回到马贡多靠制作小
金鱼打发残年；孙子被保守党徒毙，曾孙女乘一张会飞的床单飘然而逝；曾孙从装运罢工工人尸体的火车厢里逃脱，在返归马贡多的路上，遇到滂沱大雨，这雨一连下了4年11月零2天；六世孙奥雷良诺·布恩地亚与其姑妈阿玛兰塔·乌苏拉同居，生了一个长着猪尾巴的婴儿，这个婴儿竟被议拖入蚁穴吃掉……凡此种种，既有惊人的想象，又有惊人的真实，构成了一个离奇古怪而又十分逼真的艺术境界，给人以似真非真，似梦非梦，扑朔迷离，神奇诡谲的感觉。
其实，《百年孤独》的现实性是非常强烈的。马尔克斯在文艺谈话录《番石榴飘香》一书中说，奥雷良诺上校一家人历尽沧桑的历史，实际上就是拉丁美洲的历史。而作家的职责就在于提醒公众牢牢记着这段容易被人忽视、遗忘的历史。百年孤独的书名本身就是意味深长的，“百年”是指拉美人民受压迫年代的久长，“孤独的反义词是团结”，即要通过团结来摆脱孤独状态。
造成马贡多百年孤独的原因是由下面几个方面决定的：文明程度的低下，政治上的麻木不仁，经济上的贫困落后，思想观念上的保守陈腐。
1.远离科学与文明，是马贡多人百年依旧的内在驱动力。
类似《开端》的循环电影落后的近亲结婚，一直延续到今。小说中的何·阿·布恩地亚和乌苏拉夫妇俩就是表亲关系，他们的上一辈因为近亲结婚而生下了长猪尾巴的畸形儿，羞耻心和恐惧感一直折磨着这个家庭，到末了也没有逃脱惩罚。最后，布恩迪亚家庭的第六代人还是生下了一个长猪尾巴的婴儿，全世界的蚂蚁一起出动，将他拖往蚁穴吃掉，整个布恩迪亚家族就此覆灭。社会的发展，必须同愚昧落后、闭塞混乱进行斗争，这是作者要求人们认真思索的问题。小说还用这样的镜头来浓缩这一史实：以墨尔基阿德斯为首的吉卜赛人来到马贡多，用两块小小的磁铁换走了何·阿·布恩地亚的一头大骡子和一山羊，后来，两块磁铁再加上3枚金币又变成换取放大镜的代价。足见他们对科学的陌生。正因如此，他们才把火车看作怪物，电灯又使他们彻夜难眠，电影更使他们恼火不已。

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