视听2018.05|
从口头传播开始，媒介就在自觉或不自觉地承担着文化传播的责任，无论是民间口口相传的神话传说，还是书本上用文字记载的历史，还是电视网络上各种类型的知识，都印证着媒介承担着文化传播的责任。慢慢地，媒介本身也成了一种文化，也就出现了“媒介文化”这个专有名词。
所谓媒介文化是指传播者借用传播媒介在实施传播过程中所形成的文化总和。它包括“具有多重功能的整个体系、媒介运作方式及其中的符号、意义和价值观，还包括
媒介生存于其中的政治、经济、社会结构等多种变数”。①
也有人认为媒介文化的概念应该更宽泛点，应该包括受众等和媒介相关的内容。本文选取当下最火热的体育类信息Ａｐｐ“直播吧”为例，分析在移动互联时代，信息传播有哪些变化以及存在的问题。
一、从信息的生产者到信息的收集者随着网络的普及，传统意义上的传受关系已经受到了极大的冲击，作为信息生产者和发布者的媒体已不再具有往日的权威。在报刊时代，通过报纸来获取信息是最主要的信息获取渠道，报刊所刊载的信息也具有极大的权威性，信息基本都为原创性信息。而媒介发展到移动互联时代，以网络新闻门户网站和手机新闻Ａｐｐ为主的新型信息传播媒介，其上面所刊载的信息从多渠道收集而来，媒介
不再单纯是信息的生产者，也是信息的收集者。本文选取的“直播吧”Ａｐｐ属于移动互联时代下诞生的新型媒体，不像传统媒体推出的网页版、手机Ａｐｐ版。因此，笔者在本篇文章中所要论述的新型媒体并不包括传统媒体开发的“新媒体”。在报刊时代早期，由于社会整体知识文化水平有限，阅读报纸还是很少一部分人所能够做的事情，可以说那时候报纸所传播的信息就代表着权威，这往往也是报刊对自己权力的建构，就算在大众报刊普及的年代，信息传播方式仍然是单向度的，受众无法与信息生产者之间进行互动，更无法与其他受众进行互动。而在移动互联时代，以“直播吧”为代表的新型传播媒介的出现极大改变了媒体传播信息的方式。众多新型传播媒体的出现必然会加剧信息的竞争，谁能够在第一时间获取最新信息，谁就掌握传播的主动权，但是受众已经不再满足于更快更早获取信息，而是追求获取更全面、更权威的信息。因此，就诞生出了以“直播吧”为
代表的专门从事信息收集的媒介。由此，作为信息传播者的媒体迎来了一个重要的角转变，即从信息的生产者向信息的收集者转变。在大数据时代，信息犹如洪水猛兽，不断冲击受众，受众往往迷失在信息的海洋里，不到自己想要的信息。以“直播吧”为代表的“收集类”媒体应时而生，通过浏览“直播吧”，你可以通过设置喜爱的信息组来排除自己不想看的信息。
也有人批评此类专职从事信息收集的媒介不能称为媒体，因为它没有自己原创的东西。笔者认为随着时代的进步，人们应该打破对媒体的传统认识。传统媒体扮演着信息生产和传播者的角，偶尔也会扮演信息收集者的角，而移动互联时代下出现的新型媒体则将信息生产者的角隐去，完全转变为信息收
集者，这也可以看成媒介发展的一种趋势，也是媒介文化在移动互联时代下表现出的一个新的特征。
二、移动互联时代下的受众
在传统的传受关系中，受众接受信息往往是单向度的，受众处于十分被动的地位。当时代发展至今，在互联网科技的影响下，这种传统的传受关系已经被打破，受众面对媒体传播的信息时，有了更多的自主权。笔者在这里以“直播吧”为例，并以“球迷”来代替受众，分析在移动互联时代下，受众发生了何种变化。
（一）从“观球者”到“评球者”在移动互联时代下，
球迷通过诸如“直播吧”等Ａｐｐ观看赛事直播，就可以在观看直播的同时，通过注册账号，实时与其他球迷、主持人进行互动，发表自己的见解，甚至对于主持人的专业性以及水平进行评论。通过此种方式，传统意义上的球迷已不是单纯的“观球者”，而是一个“评球者”。这种角身份的变化，反映出球迷主观能动性的提升。此类新型媒介的出现，打破了时空的限制，让不同区域的球迷都可以在线共同参与讨论一场球赛并分享自己的观看感受。这不仅极大拓宽了球迷个人的视野，更丰富了观看比赛的体验。甚至，由于喜欢某个球星或某支球队，很多原本素不相识的球迷在网络上聚集到一起，形成一个没有实体形态的“球迷俱乐部”，并显示出独特的“俱乐部”文
化，这也是在移动互联时代下形成的一种独特的球迷文化。这种线下不认识、线上形成的受众小团体，也是移动互联时代下媒介文化的一个重要内容。
（二）现实与虚拟双重作用下的受众“赛博空间在我们的生活中扮演着日益重要的角，
移动互联时代下的媒介文化
———以“直播吧”App 为例
□李寒清
摘要：媒介文明经历了口头传播时代、印刷传播时代、电子传播时代再到今天的网络传播时代，在这历史长河里，媒介文
化也在不断丰富和发展。以看体育赛事为例，在电子传播时代，受众只能坐在电视机前观看比赛，而在网络传播时代，受众却可以在观看比赛的同时与其他受众进行实时在线互动，这种变化不仅打破了受众观看体育赛事的模式，更是突破了受众作为观看者的身份，而这只是媒介文化在网络传播时代发生的一项小小的变化。因此本文将选取“直播吧”A pp 为例，探讨媒介文化在移动互联时代发生了怎么样的变化以及存在的一些问题。
关键词：媒介文化；移动互联；受众；
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DOI:10.19395/jki.1674-246x.2018.05.092
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它不仅是超越人类生命发生于其间的地理空间或历史时
间的一种新的体验维度，也是进入几乎与我们日常生活所有方面都有关的五花八门的迷宫式的关联域。我们日常生活的世界同时也日益与虚拟空间和虚拟时间交织在一
起。”②
正如约斯德穆尔给我们描绘的赛博空间一样，我们现在生活的世界很大程度上受到了互联网的侵蚀，很多时候，作为普通受众来说，并不能很清楚地区分现实空间与虚拟空间。正如像“直播吧”Ａｐｐ给球迷带来的直播体验一样，有的时候球迷感觉自己仿佛就处在比赛的现场，能感受到现场的热烈氛围，同时，在线上和其他球迷进行深入探讨时，觉得彼此之间犹如面对面在交流……这些都是互联网带来的变化，在现实与虚拟双重作用下的受众，既显得很迷茫，又可以享受到作为传播者的权利。在现实中，一个不善言谈的球迷，到了虚拟世界中可能是一个“球星／球队粉丝俱乐部”的带头人或者活跃分子。这也是受众在现实与虚拟双重作用下表现出的一个新的特征，这个特征也很明显区别于报刊时代的受众特征，也构成了移动互联时代下媒体内容的组成部分。
三、媒介文化在移动互联时代下遭遇的困境
随着时代的发展，媒介种类也越来越丰富，媒介文化的外延也越来越广，受众参与传播过程的积极性与主动性也越来越高。在移动互联时代下，受众需要面对的信息种类丰富至极，其中不乏糟粕信息，如何甄别这些糟粕信息，对受众的媒介素养提出了更高的要求，同时也给作为信息生产者和传播者的媒体提出了更高的要求。
（一）受众需要提高媒介素养，而传播者更需要提高媒介素养
媒介素养是人们面对各种媒介信息时的选择能力、理
解能力、质疑能力、评估能力、创造能力和制作能力，以及思辨的反应能力。媒介素养有多个层面：认知层面、情感层面、审美层面和道德层面。概言之，即正确地、建设性地享用大众媒介资源的能力。这种能力包括受众利用媒介资源的动机、使用媒介资源的方式方法和态度、利用媒介资源
的有效程度以及对媒介的批判能力。③
目前对于媒介素养的研究多集中于对受众媒介素养的批判，作为主要信息接收者的受众在面对爆炸式的信息时确实需要一定的媒介素养，从而不被糟粕信息所干扰。但是，例如像“直播吧”此类的传播媒体的信息传播者本身的媒介素养也有待提升，此类专事于信息收集工作的媒体从某种程度上来说既是
信息的接收者又是信息的传播者，他们在收集信息时同样要面临信息的海洋，怎样为自己的受众选择质
量高的信息对他们来说就是一种挑战。目前来看，“直播吧”的新闻信息，不乏很多失实新闻、炒作新闻乃至虚假新闻，这样势必会给受众造成一定的困扰，干扰受众的信息选择，不利于培养出高质量的受众体，更不利于媒介文化的良性发展。诚然，很多网络新媒体的创建之初就是为了赚钱，但是媒介不能仅仅以市场为驱动力制造出各种娱乐，而且还应当充当文化理想的引导者，在喧闹的媒介文化中注入人文理想，注入精神追求。④
（二）“网络喷子”现象严重
网络时代的来临，形成了很多特殊的媒介文化现象，“网络喷子”就是其中一个引人注目的现象。“过度自恋、没有节制且自以为是，稍有意见相左，就四处刷帖，同一内容在不同的相关与不相关的贴吧里张贴。攻击他人，给与之
意见和观点不同的人造成很大精神压力。”⑤
虚拟世界的匿名性、隐藏性和无权威性也让很多人可以肆无忌惮地发泄出内心的阴暗面，很多在现实世界郁郁寡欢或者不敢表达自己观点的人到了虚拟世界极易成为“网络喷子”。在“直播吧”中，“网络喷子”现象也非常常见，虽然管理方采取诸如禁言等措施进行应对，但由于此类媒体的会员账号注册无须实名制，一个账号被禁了，“网络喷子”可以继续注册另一个账号。因此，网络时代下，“网络喷子”现象会源源不断地出现，这对于媒介文化的构建和良性发展产生极大的负面影响。
（三）视频同质化、低俗化现象严重
近年来，网络直播火热，相伴出现是短视频的泛滥。短视频是媒介文化在移动互联时代下一个新的发展。此类短视频多以搞笑为主，可以让人在工作、学习之余缓解压力，但是，随着短视频市场的急剧膨胀，很多短视频不再单纯以搞笑来博取关注，更多以性、低俗笑话、“拜金”为主要内容，甚至同一个内容段子被不同的人翻拍传播，同质化现象极其严重。受众长期接受短视频传播这样的信息，就会丧失对低俗信息的抵制力，不利于受众媒介素养的提高，也不利于低龄受众身心的健康发展，更不利于媒介文化的良性发展。
移动互联时代下媒介文化得到了极大的丰富与发展，在发展的过程中也遇到很多问题，但是事物的发展道路总是曲折的。相信随着技术的不断发展和人们媒介素养的不断提高，媒介文化的发展定能去掉糟粕，从而不断丰富自己的内容，扩展外延。
注释：
①周鸿铎.文化传播学通论[M].北京：中国纺织出版社,2005:54.
②[荷兰]约斯德穆尔.赛博空间的奥德赛[M].麦永雄译.桂林：广西师范大学出版社,2007:2.
③冯资荣.泛信息时代的受众媒介素养[J].视听纵横,2007(02).
④王琪.媒介素养与媒介文化[J].北方论丛,2007（4）.⑤冯向军等.如何看待“网络喷子现象”[J].中国报业,2015（19）.
（作者系安徽大学硕士研究生
）
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