《庄子》英译对比分析
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来源：《校园英语·上旬》2015年第10期
        【摘要】该文选取理雅各和翟里斯的英译本进行分析对比，参照赖斯《翻译批评——其潜能与局限性》，尝试围绕理解、语体、句法，指出典籍英译应遵循的基本原则。
        【关键词】《庄子》对比分析 典籍英译 翻译原则
        【Abstract】This paper has a comparative study of two English versions of Legge’s and Giles’s.Centering upon the degree of comprehension，style and grammar，according to Reiss’s book Translation Criticism-The Potentials and Limitations.
        【Key words】Zhuangtzu； Comparative study； Chinese classics translationcentering
        《庄子》是一部具有哲学、文学、宗教彩的中国文化典籍。该文选取理雅各和翟里斯的英译本进行分析对比，围绕理解、语体、句法，指出译者做出的选择及应遵循的基本原则。莱
斯提出，文本可以分为三大类：“注重内容的”文本，“注重形式的”文本和“注重吁请的”文本。《庄子》作为一部中国文化典籍，该类文本注重用语言的适当形式来表达情感和语言的美学功能。
        理解是翻译的基础，在翻译中译者的理解总会受到诸多因素的制约。东西文化差距导致英汉语言差异，且《庄子》年代久远，这种时空双重差异导致其英译困难重重。其文字晦涩，风格多变，这就要求译者要宏观把握上下文，在力求让译本易懂的同时，保证行文流畅。在《天道》中“意有所随；意之所随者，不可以言传也，而世因贵言传书。”理雅各译：But those ideas are a sequence of something else；… 意有所随意思是“意义自有其所指向之处”。庄子把道作为世界本原，意义只可意会不可言传。理雅各译为a sequence of something else表达出了原义，保留了原文道破但不说破的神秘感，风格得以保留。翟里斯译为That thought has a certain bias which cannot be conveyed in words.这句话明显与原文有所出入，说明他对原文理解有偏差。

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