四字成语古文
守株待兔[shǒu zhū dài tù]
生词本基本释义株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
贬义
出处汉·王充《论衡》:“犹守株待兔之蹊;藏身破置之路也。”
例句美好的生活要靠自己去创造,这样如同~,能有好日子过吗?
近反义词近义词刻舟求剑固守成规坐享其成墨守成规好逸恶劳守株缘木缘木求
鱼
反义词通权达变借坡下驴标新立异见风使舵除旧布新随机应变
你的意思是出自文言文的成语吧
•温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。
(温故而知新,可以为师矣。——《论语十则》)
•不耻下问:不以向不如自己的人请教为耻。
(敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——《论语十则》)
•三人行必有我师:在一起行走的许多人中,必定有可以做我老师的。
(三人行,必有我师焉。——《论语十则》)
•讳疾忌医:有病不肯说,又怕见医生。比喻有了错误、缺点,生怕别人批评指出。
病入膏肓:指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见
蔡桓公》•柳暗花明:指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。
(柳暗花明又一村。——《游山西村》)
扑朔迷离:模糊不清,很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂,不易看清底细。
(雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;——《木兰诗》)
•熟能生巧:熟练了就能到窍门。(无他,但手熟尔。——《卖油翁》)
•世外桃源:原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界,现在用以比喻一种空想的脱
离现实斗争的地方。(《桃花源记》)•豁然开朗:一下子现出开阔明朗的境界。(复行
数十步,豁然开朗。——《桃花源记》)
•无人问津:没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问。(后遂无问津者。——《桃花源记》)
•吴下阿蒙:比喻缺少学识,才干的人。(卿今者才略,非复吴下阿蒙!——《孙权
劝学》)
•刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士别当日,即更刮目相待,——《孙权
劝学》)
•庞然大物:形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。
(虎见之,庞然大物也,以为神。——《黔之驴》)
1 刻舟求剑 [原文] 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之
所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?(出自《吕氏春秋.察今》) [译文] 有个楚国人乘船过江时,剑从船上掉进水里,他就在船帮
上刻下一个记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”
等船靠岸,他就从刻记号的地方跳进水里去剑。船已走了很远,而剑却没走,这样
去剑,不是很糊涂吗? 2 郑人买履 [原文]郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。
至之市,而忘操之。已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之。
及返,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”
[译文]郑国有一个人想去买一双鞋,先比量了一下自己的脚,然后画了一个底样的尺
码放在座位上。他匆忙走到走到集市上去买鞋子时,忘记把量好的尺码带在自己身上。
他拿起鞋子,才想起,说:“我忘了拿量好的尺码来了。”于是,赶紧跑回去拿底样。
等他赶回来时,集市已经散了,鞋子也就没有买成。有人问他说:“你为什么不用
自己的脚去试鞋子呢?” 他说:“我宁可相信自己量好的尺码,也不相信自己的脚。”
1 刻舟求剑 [原文] 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之
所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。
舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?(出自《吕氏春秋.察今》) [译文]
有个楚国人乘船过江时,剑从船上掉进水里,他就在船帮上刻下一个记号,说:“这是我
的剑掉下去的地方。”等船靠岸,他就从刻记号的地方跳进水里去剑。
船已走了很远,而剑却没走,这样去剑,不是很糊涂吗? 2 郑人买履 [原文]郑人
有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。
已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之。及返,市罢,遂不得履。
人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。” [译文]郑国有一个人想去
买一双鞋,先比量了一下自己的脚,然后画了一个底样的尺码放在座位上。
他匆忙走到走到集市上去买鞋子时,忘记把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子,
才想起,说:“我忘了拿量好的尺码来了。”
于是,赶紧跑回去拿底样。等他赶回来时,集市已经散了,鞋子也就没有买成。
有人问他说:“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢?” 他说:“我宁可相信自己量
好的尺码,也不相信自己的脚。”3 黔驴技穷黔无驴,有好事者船载以入。
至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。
稍出近之,应应然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬亥郸忿肝莜菲
冯十辅姜已也,甚恐。
然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。
驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大喊,断其喉,尽其肉,
乃去。
注释黔——音钱,就是黔州,在现今贵州省境内。庞然——庞,音旁,庞大,形体
或数字很大。
庞然,身体高大的样子。应应然——小心谨慎的样子。
骇——音害,惊骇,就是恐惧的意思。遁——音盾,逃遁,跑开、逃避的意思。
搏——音脖,搏斗,就是双方对打。狎——音狭,表示亲近但态度放荡、不庄重。
踉——音狼,踉跄,乱步行走的样子。喊——老虎跑哮、大叫的声音。
柳宗元——人名,生于公元七七三年,死于公元八一九年,是我国唐代著名的大作家,著有《柳河东集》。 4 “夸父逐日” 出处:《山海经·海外北经》【古文】原文:夸
父与日逐走①,入日②。
渴,欲得饮,饮于河、渭③;河、渭不足,北饮大泽。未至④,道⑤渴而死。
弃其⑥杖,化为邓林⑦。翻译:夸父与太阳相逐而跑,进入了太阳的光轮。
他很渴,想要喝水,在黄河、渭水边喝水,黄河、渭水的水不够他喝,就到北方的大
湖去喝水。还没有到,就在路上因口渴死了。
被他丢弃的手杖,化作了一片桃林。注释;①逐走:互相竞赛,相逐而走;②人日:进入了太阳的光轮;③河、渭:黄河和渭水;④至:到;⑤道:名作状,在路上;⑥其:代词,此指代夸父;⑦邓林:桃林。
对我有帮助。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺——悲欢离合
老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已——老骥伏枥
去年今日此门中,人面桃花相映红——人面桃花
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通——心有灵犀
山重水复疑无路,柳暗花明又一村——;柳暗花明
郎骑竹马来,绕床弄青梅——青梅竹马
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——不拘一格
怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇——怒发冲冠
乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海——乘风破浪《行路难》李白
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——《登第》孟郊
无穷无尽是离愁,天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角《踏沙行》晏殊
等闲识得东风面,万紫千红总是春——万紫千红《春日》朱熹
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路——柔情似水《鹊桥仙》秦观
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺《水调歌头》苏
东坡
无可奈何花落去,似曾相识燕归来——无可奈何《浣溪沙》晏殊
千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金——千淘万漉《浪淘沙》刘禹锡
物是人非事事休,欲语泪先流——物是人非《武陵春》李清照
【文才武略】【文不加点】【文无定法】【文川武乡】【文质彬彬】【文以载道】
【文以足言】【文修武偃】【文修武备】【文人无行】【文人相轻】【文人雅士】【文从
字顺】【文阵雄师】【文友诗敌】【文攻武卫】【文场笔苑】【文擅雕龙】【文君司马】【文君早寡】【文君新寡】【文山会海】【文行出处】【文德武功】【文江学海】【文治
武功】【文深网密】【文恬武熙】【文情并茂】【文宗学府】【文过饰非】【文过遂非】【文通字顺】【文弱可爱】【文弱书生】【文如春华】【文若其人】【文经武纬】【文经
武略】【文理不通】【文理俱惬】【文韬武韬】【文韬武略】【文采缘饰】【文采风流】【文采炳焕】【文武双全】【文武两道】【文武兼备】【文武兼济】【文武兼资】【文武大物是也
全才】【文贵天成】【文风不动】【文房四宝】【文思敏捷】【文思泉涌】【文白杂糅】【文白相间】【文章盖世】【文章星斗】【文章司命】【文言雅语】【一文不值】【一文
不名】【龟文鸟迹】【舞文巧诋】【舞文巧法】【舞文弄墨】【舞文弄法】【舞文弄笔】【飞文染翰】【以文害辞】【修文偃武】【拘文牵古】【分文不值】【人文荟萃】【弃文
就武】【随文释义】【说文撰史】【才兼文武】【不拘文法】【百代文宗】【溢于文辞】【蜚声文坛】【粗通文墨】【道德文章】【班马文章】【饰非文过】【斯斯文文】【琴挑
文君】【一纸空文】【末节繁文】【乃武乃文】【弃武修文】【偃武修文】【孔壁古文】【重厚少文】【弄墨舞文】【弄法舞文】【咬字嚼文】【尔雅温文】【泛滥博文】【视为
具文】【析律舞文】【骥子龙文】【视为具文】【鱼质龙文】【称情立文】【身无分文】。
买椟还珠[ mǎi dú huán zhū ]
椟:木匣;珠:珍珠。买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。
出处
宋·程颐《与方元寀手帖》:“今之治经者亦众矣;然而买椟还珠之蔽;人人皆是。”
典故
一个楚国人,他有一颗漂亮的珍珠,他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱,他
便动脑筋要将珍珠好好包装一下,他觉得有了高贵的包装,那么珍珠的“身份”就自然会
高起来。这个楚国人来名贵的木兰,又请来手艺高超的匠人,为珍珠做了一个盒子
(即椟),用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后,在盒子的外面精雕细刻了许多好看的
花纹,还镶上漂亮的金属花边,看上去,闪闪发亮,实在是一件精致美观的工艺品。这样,楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里,拿到市场上去卖。到市场上不久,很多人都围
上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天,爱不释手,终于出高价将楚
人的盒子买了下来。郑人交过钱后,便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人
以为郑人后悔了要退货,没等楚人想完,郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里
的珍珠取出来交给楚人说:“先生,您将一颗珍珠忘放在盒子里了,我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人,然后低着头一边欣赏着木盒子,一边往回走去。楚
人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠,可是没想
到精美的外包装超过了包装盒内的价值,以致于“喧宾夺主”,令楚人哭笑不得。
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