普高专升本大学语文（记叙文）模拟试卷2 (题后含答案及解析)
题型有：1. 单项选择题 3. 古文翻译题 5. 填空题 6. 阅读理解 9. 词语解释
单项选择题
1． 下面句子中的“及”意义与其它三项不同的一项是( )。
A．公日：“无庸，将自及。”(《郑伯克段于鄢》)
B．生庄公及共叔段(《郑伯克段于鄢》)
C．则冥王及郡司、城隍也(《席方平》)
D．前以降及物故，凡随武还者九人(《苏武传》)
正确答案：A
解析：赶上(灾祸)，其它均为“和，同，连词” 知识模块：记叙文
2． 下面句子中的“遗”意义与其它三项不同的一项是( )。
A．未尝君之羹。请以遗之(《郑伯克段于鄢》)
B．尔有母遗，?我独无(《郑伯克段于鄢》)
C．既至匈奴，置币遗单于(《苏武传》)
D．小学而大遗，吾未见其明也(《师说》)
正确答案：D
解析：丢失，放弃，其它均为“wèi，赠送，送给” 知识模块：记叙文
3． 下面句子中的“堪”意义与其它三项不同的一项是( )。
A．国不堪贰，君将若之何(《郑伯克段于鄢》)
B．今京不度，非制也，君将不堪(《郑伯克段于鄢》)
C．更哪堪冷落清秋节(《雨霖铃》)
D．不堪吏人妇，岂合令郎君(《孔雀东南飞》)
正确答案：D
解析：胜任，其它均为“经得起，忍受” 知识模块：记叙文
4． 下面句子不含通假字的一项是( )。
A．蔓草犹不可除，况君之宠弟乎
B．制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命
C．命子封帅车二百乘以伐京
D．庄公寤生，惊姜氏，故名曰”寤生”
正确答案：A
解析：
B．“佗”同“他”；
C．“帅”同“率”，率领；
D．“寤”同“牾”，逆，倒着，难产 知识模块：记叙文
5． 下面句子中画线的字用法与其它三项不同的一项是( )。
A．惊姜氏。
B．爱共叔段，欲立之。
C．今京不度，非制也。
D．无生民心。
正确答案：C
解析：名词作动词，其它动词的使动用法 知识模块：记叙文
6． 下面的句子句式特点不同于其它三项的一项是( )。
A．制，岩邑也。
B．姜氏何厌之有?
C．敢问何谓也?
D．彼且奚适也
正确答案：A
解析：判断句，其它均为宾语前置句 知识模块：记叙文
7． 下面人物不是《郑伯克段于鄢》的一项是( )。
A．公子吕
B．子封
C．祭仲
D．郭隗
正确答案：D 涉及知识点：记叙文
8． 下面人物与性格特点对应不准确的一项是( )。
A．郑庄公：阴险狠毒，老谋深算，功于心计，虚伪可笑
B．共叔段：贪婪狂妄，愚昧无知，野心勃勃
C．武姜：偏狭昏聩，以私情干政
D．颍考叔：聪慧机敏但又贪图小的便宜
正确答案：D 涉及知识点：记叙文
9． 以下不属于“前四史”的一项是( )。
A．《史记》
B．《资治通鉴》
C．《汉书》
D．《后汉书》
正确答案：B 涉及知识点：记叙文
10． 下面句中画线的“于”与“郑伯克段于鄢”中的“于”意义相同的一项是( )。
A．郑武公娶于申
B．亟请于武公。
C．遂置姜氏于城颖。
下列哪个不是它的特点?D．段入于鄢。
正确答案：C 涉及知识点：记叙文
11． 《郑伯克段于鄢》一文中出现的谋臣是( )。
A．共叔段、公子吕、颖考叔
B．郑庄公、颖考叔、公子吕
C．颖考叔、祭仲、公子吕
D．子封、共叔段、颖考叔
正确答案：C 涉及知识点：记叙文
12． 左传《郑伯克段于鄢》这个标题中的“克”和“于”的意思分别是( )。
A．克服；被
B．克制；在
C．战胜；在
D．战胜；被
正确答案：C 涉及知识点：记叙文
13． 在《郑伯克段于鄢》里，以下两个名字实际是同一人的一组是( )。
A．郑庄公和寤生、共叔段和京城大叔、公子吕和子封
B．郑武公和武姜、郑庄公和寤生、共叔段和虢叔
C．郑庄公和寤生、共叔段和京城大叔、祭仲和子封
D．郑庄公和寤生、共叔段和颍考叔、公子吕和子封
正确答案：A 涉及知识点：记叙文
古文翻译题
14． 今京不度，非制也，君将不堪。(《郑伯克段于鄢》)
正确答案：现在京城的城墙(超过了一百雉)，不合(先王)法度，违反(先王)法度，您将忍受不了。 涉及知识点：记叙文
15． 大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。(《郑伯克段于鄢》)
正确答案：太叔修葺城池，聚集民众，修理甲衣和兵器，准备步卒和战车，将要偷袭郑国(国都) 涉及知识点：记叙文
16． 若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然(《郑伯克段于鄢》)
正确答案：如果挖条地道见到泉水，在隧道里(母子)相见，难道谁能说这不是黄泉相见呢? 涉及知识点：记叙文
17． 多行不义必自毙，子姑待之。(《郑伯克段于鄢》)
正确答案：多做不义的事情，必然会自己垮台。您姑且等着吧。 涉及知识点：记叙文
填空题
18． “君何患焉”中的“焉”意思是____________。
正确答案：等、等待、等候 涉及知识点：记叙文
19． ____________是中国第一部叙事历史著作，在历史、文学和语言方面，都有很高的成就。
正确答案：赶上(祸殃) 涉及知识点：记叙文
20． 《春秋》三传是指：《左传》、____________、____________。
正确答案：同“避”，躲避，逃避 涉及知识点：记叙文
21． 《左传》是记录春秋历史的编年体史书，相传是鲁国史官____________为孔子修订的《春秋》所作的传。
正确答案：险要 涉及知识点：记叙文
22． “其是之谓乎”中的“之”的用法是____________。
正确答案：祸害，祸患 涉及知识点：记叙文
23． 先秦时期，我国散文可分为____________散文和____________散文两大类。
正确答案：同“率”，率领 涉及知识点：记叙文
阅读理解
阅读下面的文字，回答问题 西藏：远方的上方 祝勇 ①终于看见珠穆朗玛。那里居住着最高的山神。山峰以无与伦比的体量与高度，拒绝着一切事物的遮挡。即使在数千里外，
我也能感觉到它巨大的投影。人们很难从视线中将它删除。现在它已不是试卷上的一道填空题，不是埋在地图册里的蓝三角，它是一条向上的通路，循着它的坡度攀援，人们就能逐渐摆脱地心的缚力，抵达天空的彼岸。 ②珠穆朗玛在我们转过一个山角时突然出现。那几乎是一个平行的视角，但我知道这只是错觉，是距离暂时赋予我与它平等的权利。几乎所有同伴都端起照相机，以纪录自己的荣耀。当然，这种荣耀是虚假的，当我们真正来到珠峰脚下的时候，我们才明白自己不可能与它出现在同一个镜头里，这一点如同我们不可能与神灵出现在同一个镜头里一样显而易见。珠峰下面到处是各种型号的石头，像一个人丁兴旺的大家族，彼此挤压或者依靠。石头掩埋了道路，使攀登过程异常艰辛。每个人的登山动作都像狗熊一样笨拙和缓慢。没有人说话，他们只顾艰难地喘息，甚至没有勇气仰望一下那悬在头顶的山峰。 ③我还是感觉到轻微的激动。尽管此行并不以登山为目的，但这次经历显然与攀登我家后面的那个土坡有所不同。除了缺氧和疲劳带来的正常反应外，我并无更多不适。我显然有理由为自己冒险的成功沾沾自喜。在这一刻，我跨越了一道对自己封禁多年的门槛。而这种状态，又助长了我的某种野心。即使走过了第一大本营，我仍然不愿就此停止自己的脚步，不愿意在离珠峰越来越近时突然折返下山。野心是一种古怪的病症，而极端的处境则是它的诱因。这种病症通常使我们对自身能力的估计显得草率、简单和失实。 ④少年
时，我对攀登珠峰的英雄充满敬佩。但显然我病弱的小身体一时还无法给这样的志愿提供支撑。对于攀爬类动作有着先天的恐惧，心理与生理的双重脆弱很可能使我慷慨激昂的表白成为空头支票。我想像我这样没出息的人毕竟是少数，更多的人对于攀登充满渴望。他们不仅用长度，而且用高度来计算他们的路途。显然，这是在证实某种能力。于是，他们的视线开始寻最大的攀登物，那么，在大地上，就不可能有比攀登珠穆朗玛峰更高的理想。最高的山神预示着他们的伟业也标定了他们的界限，他们的足迹不可能比珠穆朗玛更高哪怕一寸。他们试图证明自己的伟大，却反过来证明了山的伟大。他们的全部努力仅仅验证了山的不可超越。珠穆朗玛提供了天梯也拦截了去路，它用最通俗的语言规劝人类一一你们的生活其实是有限度的生活。 ⑤珠穆朗玛收容我们的梦想，同时为我们划定了道路的终点和生命的终点，并要求我们最终回到地上，如同藏民，在高山上安置世俗的家。我们无须把自己虚构为神，也不可能打造一副超自然的臂膀。承认自己是一个凡夫俗子，也许是登山者的最大收获，是对于山峰和自身的最终理解。西藏让我们目睹了神与人的分工，人们把难以完成的事业交给神，这是对自然与神的敬畏，同时也是对自身的保护。 ⑥无法解释我们对于西藏的痴迷。也许，它为我们的愿望打通了道路，但它既不是他人建立伟业的舞台，也绝非为困局中的我们提供偏方的仓库。它诱使我们离家，又领着我们回家。它让我们丢弃那些虚拟的胜
利，告诉我们真理有时就躲在自家的楼下，并且教会我们如何把勇气用于应付现实中的恐惧一一凡俗生活中的恐惧有时大于悬崖上的恐惧，在那里，风暴和冰雪都是看不见的。西藏是导师也是朋友，征服或者索取，均暴露了庸俗者的心态，我们应该为此蒙羞。它是一凡人生存并且跪拜的土地，他们向生活的深部执著地挺进。它从不改变自己，而所谓神圣或者凡俗，只是人们在各自的处境中衍生的一种说法而已。 ⑦西藏是我们身体以外的一个世界，是不可复制、也永难抵达的彼岸。白天，它在我们的远方；夜里，它在我们的上方。(有删改)
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