《硬笔书法》课基础知识100题
1. 最早把书法作为一种专门学科，纳入艺术和技能之列，开创书法教学先例的朝代是周朝。
2. 周朝建立初期，便将书法列为“六艺”之一。所谓“六艺”，就是古时所称的“_ 礼、乐、射、御、书、数”，并用六艺为启蒙学童以及教养国子的主要课程，是古代儒家要求学生掌握的六种基本才能。 
3. 十九世纪末叶，在县小屯村（殷商故都遗址）发掘出许多龟甲和兽骨，上面刻有文字，这就是我们今天看到的最古老的文字        。
4. “楷书”又叫   正书 。经过了晋、南北朝，至隋唐逐步发展完善，一直沿用至今。平时人们常说的“碑”和“唐碑”都属于 楷书      畴。
5. 在中国书法史上，楷书、隶书、篆书、行书、草书等书体出现的时间是不同的，根据出现时间的先后顺序排列正确的应该是                。
6.    临池    是学习书法的别称，临摹是学习书法的基本方法。
7. 硬笔书法是以硬笔（钢笔、圆珠笔、签字笔、铅笔、书法笔、记号笔等）为书写工具，以汉字为表现对象的  线条书写和造型  艺术。
8. 硬笔行书，俗称连笔字，除书写工具不同外，和毛笔行书一样，实质上是介于                楷书与草书  之间的一种书体。
9. 行书书写时，笔画省简不多，写得比较端正、平稳，近于楷书的，叫做 行楷          ；省简较多，写得比较放纵、流动，近于草书的，则称为 行草                。
10. 行书是楷书的草化，“行者，流行或行走之意”，它的最大特点就是一个行字。
11. 行书以其变化灵活的笔画、结体和布局，给人以流动潇洒之感，具有很大的  实用，        价值和  艺术          价值。
12. 书法之妙，全在运笔。写毛笔字，执笔在指，运笔在腕；写硬笔字，执笔在            ，运笔也在            。
13. 行书的运笔较为迅速，各笔画之间讲究相互呼应，这就出现了细若游丝、若断若连的痕迹，即所谓的              。
14. 硬笔，主要用钢笔、圆珠笔、签字笔和书法笔，以           
                  为宜。
15. 钢笔水有纯蓝、蓝黑和碳素墨水之分。一般说来，      墨水浓度适宜，质纯正，不易褪，效果较好。
16. 保持正确的书写姿势，不仅有利于写好字，更有利于身心健康。写字正确的坐姿应该是：                                。
17. 学习硬笔书法离不开临摹。摹帖注重结构，临帖偏重笔意。正确的步骤应该是先  摹帖  ，后  临帖，先求  形似，再求  神似  ，循序渐进，形神兼备。
18. 汉字形体的最小书写单位是  笔画。写字时，由落笔到抬笔，叫做 一笔 或  一画  。
19．汉字的八种基本笔画是点、横、竖、撇、捺、挑、钩、折。练好笔画是写好字的基本功。
20. 先写撇笔，再折笔用力向右上挑出，叫做   撇折挑         。
100种不同的字体21. 偏旁部首是汉字构成的重要组成部分，细分的话，大致是位于左旁或右旁的叫做   偏旁，位于字头或字底的叫做  部首        。
22. 用薄纸蒙在字帖上隔纸描写的方法叫  摹帖 ，比照着字帖写叫              。
23. 摹临字帖要做到“三到”，即  .眼到、心到，手到                 
24.  有的人单字写得还可以，但组成篇章就难看了。这里的问题是不善于处理字与字、词与词的关系，不善于把握    行气          。
25. 在日常工作和生活中，常常需要签名，古人称之为  花押          ，是很重的事情。
26. 把名签好，把字写得流畅、生动，可以反映一个人的精神面貌和文化修养。为追求效率，签名以   行草书        为宜。
27. 姓和名大小相等均一，笔画中规中矩的签名法叫做  均衡法        。
28. 硬笔书法借鉴毛笔书法不能停留在机械模仿上，应该根据硬笔独有的特性来扬长避短。毛笔书法以用笔 为上，结体 次之；而钢笔书法与此相反，以 结体为上， 用笔 次之。
29. 硬笔书法与毛笔书法的主要区别是  笔头性质不同，执笔方法不同，笔法风格不同。
30.  行书是由  楷书      演化而来的，但比  楷书    书写简便、流畅。
31. 我国汉代的代表性书法是  汉隶          。
32. “楷书四大家”分别是颜真卿、柳公权、孟頫  和欧阳询。 
33. 米芾，人称“米颠”，是“宋四家”之一，其代表作品有《虹县诗》、《多景楼诗》、         《蜀素帖》、    《苕溪帖》等。
34.  中国书法的觉醒时期是  晋          时期。
35.  晋时期书法方面最具代表性的人物是  王羲之
36. “书圣”王羲之的    兰亭序        被誉为“天下第一行书”。
37. 颜真卿的 祭侄文稿 字体挺拔，笔势奔放，真情实感自然流露，被称为“天下第二行书”。
38. 《九成宫醴泉帖》是既为“初唐四大家”之一又是“楷书四大家”之一的   欧阳询        的楷书作品，笔力险劲，结构独异，后人称之为    欧      体。
39. 唐代旭是一位极有个性的草书大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落笔成书，甚至以头发蘸墨书写，故有  颠       的雅称。
40. 史称“草圣”的怀素是  唐  代的书法家， 传世书迹有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《论书帖》、《大草千文》《小草千文》诸帖。
41. 宋代行书“四大家”是指    轼、黄庭坚、米芾、蔡襄
42. 成语“颜筋柳骨”中的两个书法家分别是    颜真卿和柳公权                。
43. 乾隆非常喜欢的“三希堂法帖”分别是王羲之的《快雪时晴帖》、 王献之的            《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。
44. 元朝鲜于枢把轼的  寒食诗帖  称为 “天下第三行书”。
45. 轼曾云：“诗至于杜子美，文至于退之，画至于吴道子，书至于颜鲁公，而古今之变，
天下之能事尽矣。”（《东坡题跋》）其中的“杜子美”和“颜鲁公”分别是指___杜甫，颜真卿_
46. 清代帖学流行，台阁体盛极一时，行书的面貌显得千篇一律，而最有创造精神的当推“八怪”之一的题写“难得糊涂”的    板桥      。
47. 陆机是西晋时期一位杰出的书法家，他的  平复帖        是我国古代存世最早的名人书法真迹。
48. 中国古代历史上，一些杰出人物在某方面所取得的卓越成就都会被后人冠以称号。如草圣    旭、乐圣  龟年、茶圣  陆羽  、画圣 吴道子 、医圣 仲景 、书圣王羲之、史圣 司马迁 、诗圣 杜甫 、曲圣关汉卿、词圣  轼          。
49. 一支好的毛笔要具备  尖  齐    圆    健 “四德”。
50. 宣纸产自我国            省宣州。
51. 历代流传下来的好的书法作品，可供人们效法学习的书迹通常称为 法书    。 
52. “蚕头燕尾”是指隶书横画两端的笔势，起笔处似 蚕头，收笔处似 燕尾，呈向上飞扬的气势。 
53. 章法又称谋篇、布局或布白，是指整幅书法作品的格式，包括字与字、行与行之间的关系处理，总体视觉效果的表现，以及  提款印章位置的安排         等。
54. 行书作品的书写格式，不外乎  竖式      和  横式        两种。
55. 题款，也称落款，写在正文前面的，叫  上款；写在正文后面的，叫下款。
56.  题款的位置要根据正文书写完毕之后所留下的空白来决定。空白少，题  穷款    ，有时只写书写者的。空白宽绰，则题  富款  ，把正文的出处、书写时间、地点、缘由，甚至创作时的感受和都题在上面。
57. 印章，也称图章，从容上看，可分为名章和  闲章  两类。
58. 盖在作品起首处的印章叫引首章，盖在正文和下款之后的印章叫压角章              。 
59. 印文凹进，盖出来后为白字红底，分量重，叫做  白文          ；印文凸出，盖出来的印
为红字白底，分量轻，叫做    朱文          。 
60. “雅鉴”、“惠正”、“大雅”、“惠存”属于题款 上款敬辞 ，“敬书”、“拜书”、“谨书”、“顿首”则属于   下款敬辞          。
61. 一幅书法作品章法的三大组成部分主要是  正文格式、题款和印章。在创作时，必须统筹安排，使三者构成一个相互协调、完美和谐的整体。
62. 汉字自上而下，由右及左的竖写方式曾经在我国实行了几千年。横写比竖写更为快捷，阅读也更为方便。1917年，我国新文化运动的先驱者 钱玄同 在《新青年》上首次提出将汉字横写。59.，或 阴文；，或阳文
63. 根据《现代汉语通用字笔顺规》，笔画数量相同的字应按起笔为                      横、竖、撇、点、折      的顺序来排列。
64. 毛笔的执笔方法通常是“五指执笔法”，硬笔则是 三指虎口执笔法  。
65. 写字与书法都要以汉字为基础来书写，都要体现出一定的美感， 但两者的性质是不同的。写字讲求   实用性        ，书法追求    艺术性        。
66. 书法作为线条造型艺术，点画的线条美集中表现在字   结体造型  上。
67. 书法作品的神采是指通过作品的   笔法、结字，章法 等形式因素表现出来的书家的思想感情与精神涵。
68. 使用字帖的基本方法是  读帖，摹帖，临帖，背帖。 
69. 写字考试是    技能  考试，关键在于平时的努力。
70. 欧阳修说：“学书为  乐    ”。
71. 柳公权说：“用笔在  心      ，   心    正则笔正。”
72. 前人曾把楷书、行书和草书比喻为  楷如立，行如走，草如奔                      。

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