2023绵阳市语文七年级下册文言文试卷
一、文言文
1.阅读下面的文段,完成下列小题。 
    木兰者,古时一民间女子也。少习骑,长而益精。值可汗点兵其父名在军书与同里诸少年皆次当行其父以老病不能行。木兰乃易男装,市鞍马,代父从军,溯黄河,度黑山,转战驱驰凡十有二年,数建奇功。嘻!男子可为之事女子未必不可为,余观夫木兰从军之事因益信。
(1)下列各组句子中,加下划线词语意思不相同的一项是(    )。           
A.长而精/香远
B.木兰乃男装/ 移风
C.转战驱凡十有二年/ 愿千里足
D.建奇功/ 棹小舟
(2)请用三条“/”给画线句断句。 
值可汗点兵其父名在军书与同里诸少年皆次当行其父以老病不能行。
(3)文中表明作者观点的是哪一句话?   
2.阅读下面的文言文,完成下列小题。 
【甲】
    沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
    一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
    一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之丰,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?
”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
(纪昀《河中石兽》)
【乙】
    黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
    他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大,断其喉,尽其肉,乃去。
(柳宗元《黔之驴》)
【注】①好:喜欢。②慭慭:小心谨慎。
(1)解释下列划线词语的意思。 
十余岁________
数小舟________
庞然大物也________
④尽其肉,乃________
(2)下列划线词的意义或用法相同的一项是(    )           
A.则天下之事        慭慭  , 莫相知
B.岂能暴涨携之去    庞然大物也,以
C.有好事者船载入    为顺流下矣
D.当求于上流        至则无可用,放山下
(3)用现代汉语翻译下面的句子。 
①沿河求之,不亦颠乎?
②驴不胜怒,蹄之。
(4)【甲】【乙】两文讲了一个相同的道理,试结合文章内容分析。   
3.文言文阅读 
窃符救赵
    初魏公子无忌仁而下士致食客三千人。魏有隐士曰侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子置酒大会宾客,坐定,公子从车骑虚左自迎侯生。侯生摄敝衣冠,直上载公子上坐不让,公子执辔愈恭。侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下见其客朱亥,睥睨,故久立,与其客语,微察公子,公子愈和;乃谢客就车,至公子家。公子引侯生坐上坐,遍赞宾客,宾客皆惊。
    ——《资治通鉴·周纪·窃符救赵》
(1)请用“/”给文中画线句断句。(限断两处) 
初 魏 公 子 无 忌 仁 而 下 士 致 食 客 三 千 人。
(2)解释下列各项加下划线字的意思。 
①臣有在市屠中________
②睥  , 故久立________
③公子愈和________
④宾客皆________
(3)阅读下面的小百科卡片,尝试用现代汉语翻译以下句子。 
公子置酒大会宾客,坐定,公子从车骑虚左自迎侯生”
(4)人物品格往往在其言行中得以显现,请结合文章评析公子无忌这一人物形象。   
4.阅读下面的文言文,完成下面小题。 
    沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
    一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
    一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
(1)给下列划线的词语注音。 
________
________
山门于河
数小舟
(2)下列句子中划线词语的意义和用法相同的一项是(    )           
A.众服确论/岂能暴涨携之去
B.当求之上流/生忧患
C.其反激力/然则天下
D.是在啮/其言
(3)对下列句子翻译不当的一项是(    )           
A.沿河求之。(顺着河流寻石兽)
B.石必倒掷坎穴中。(用石头把坑洞填满)
C.寻十余里无迹。(寻了十多里,也没有石兽的踪迹。)
D.竟不可得。(最终没到)
(4)请谈谈你对下面句子的理解,并说说它在文中的作用。 
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
(5)寺僧们、讲学家和老河兵分别代表了哪三种生活态度?   
5.阅读下面的文段,回答问题。 
唐太宗诲太子
(宋)司马光
    上谓侍臣曰:朕自立太子  , 遇物则诲之,见其饭,则曰:“汝知稼穑之艰难,则常有斯饭矣。”见其乘马,则曰:“汝知其劳逸,不竭其力,则常得乘之矣。”见其乘舟,则曰:“水所以载亦所以覆舟民犹水也君犹舟也。”见其息于木下,则曰:“木从绳则正,后从谏则圣。”
(选自《资治通鉴·唐纪十三》)
【注释】①上:指唐太宗李世民。侍:在尊长旁边陪伴。②太子:指唐高宗李治。③稼穑:泛指农业生产。稼,耕种。穑,收割。
(1)下列句子中加下划线词语意思相同的一项是(    )           
A.其饭/往事耳
B.汝稼穑之艰难/人不而不愠
C.上侍臣曰/权吕蒙曰
D.木绳则正/择善而
(2)请用三条“/”给文中的画线句子断句。 
水所以载舟亦所以覆舟民犹水也君犹舟也
(3)读了这段文字,你受到哪些启发和教育?   
6.阅读下面的文言文,完成各题。 
[甲]
    水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
    予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
 [乙]
    余忆年少时,住西湖。每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。一日,偕数友,观荷于湖边亭中。兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态。少时,雨过天晴,波澜不惊,湖天一。荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉,天然去雕饰”,余以为妙绝。
(1)解释下列句中加下划线的词。 
①可爱者甚(________)
清涟而不妖(________)
③亭亭净  (________)
④陶后有闻(________)
(2)将下列句子翻译成现代汉语。 
①予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
②牡丹之爱,宜乎众矣。
(3)下列对文章理解有错的一项是(    )           
A.说,是古代的一种文体,也称杂说。这种文体一般可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物,都是为了阐明一个道理,给人某种启示或给自己明志。
B.作者从生长环境、风度气质、体态香气等方面描写莲花,赋予莲君子般的美好品格。
C.这篇短文,采用衬托的写法,用菊和牡丹正面衬托莲花,含蓄而深刻地表达了文章主旨及作者的思想感情。
D.短文表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
(4)读文赏荷: 
赏荷,不但观其形美,更可品其神美。[甲]段称莲为“花之君子”,[乙]段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞?请联系文段内容谈谈你的看法。
7.阅读下面文言文,完成小题。 
    宋陈谏议家有劣马,性暴,不可驭  , 蹄啮伤人多矣。一日,谏议入厩  , 不见是马,因诘仆:“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者,陈谏议之子也。谏议遽召子,曰:“汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能畜之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直  , 戒⑦仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。
【注】①陈谏(jiàn)议:北宋陈省华(939年—1006年),字善则,北宋阆州阆中人,官至左谏议大夫,故称之。②驭:驾驭,控制。③厩:马棚。④贾(gǔ)人:商人。⑤遽:急忙,马上。⑥直:通“值”,价值,这里指钱。⑦戒:通“诫”,告诚。⑧古仁人;古时品德高尚的人。
(1)解释下列句子中划线的词语。 
啮伤人多矣________
大物是也因诘仆________
(2)翻译句子。 
急命人追贾人取马,而偿其直
(3)用“/”标出下面句子的朗读停顿(停一处)。 
家中左右尚不能制
(4)用自己的话说说陈谏议具备怎样的“古仁人之风”。   
8.阅读文言文,完成下列小题。 
王欢守志
    王欢字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学  , 不营产业,常丐食诵《诗》  , 虽家无斗储  , 意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒
【注】①王欢:晋朝人。②乐陵:地名。③专精耽学:专心研究学问。④营:谋求。⑤《诗》:《诗经》。⑥斗储:一斗粮的贮存。⑦如:用于形容词后,表示“……的样子”。⑧或:有一次。⑨哂(shěn):讥笑。⑩通儒:通晓古今、学识渊博的儒者。

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