四字成语什么物什么知什么
爱人利物爱护人民，力求有利于人民。
暗室求物在没有光亮的房间寻东西。比喻读书不得要领，难见成效。
傲睨万物睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
傲世轻物物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。
暴殄天物暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
杯中物杯子中的东西，指酒。
比物此志比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
别无长物长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形
容贫穷。
博物洽闻广知事物，学识丰富。
薄物细故薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。
超然物外超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
成己成物自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
大物是也带物的四字成语有哪些：
地大物博、
庞然大物、
物华天宝、
物极必反、
物竞天择、
格物致知、
暴殄天物、
恃才傲物、
睹物思人、
物美价廉、
物是人非、
万物之灵、
冷血动物、
物尽其用、
厚德载物、
探囊取物、
玩物丧志、
身外之物、
待人接物、
物归原主、
损己利物、
青毡故物、
格物穷理、
接人待物、
民胞物与、
一切万物、
随物赋形、
筐箧中物、
铁腕人物、
万物一府
物伤其类伤：悲伤；同情；类：同类。指见到同类死亡；联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而感伤。
物议沸腾议论纷纷。指舆论强烈。
物以希为贵〖解释〗事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
物至则反同“物极则反”。
物殷俗阜物产丰盛，风俗淳厚。
物以分见“物以类聚”。
物稀为贵见“物以稀为贵”。
物极则反事物发展到极限就会向相反的方面转化。
物极将返见“物极则反”。
物极必返见“物极必反”。
物阜民康物产丰富，人民安康。
物阜民丰物产丰富，人民安乐
物腐虫生东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有
了弱点，别人才能乘机打击。
物离乡贵物品离产地越远越贵重。
物以稀为贵事物因稀少而觉得珍贵。
物阜民安阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
物在人亡人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的
感慨。
暴殄天物①残害灭绝万物。
②任意糟蹋东西别无长物没有多余的东西。后多形容空无所有。
语出南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：‘卿东来，故应有此物，可以一领及我。
’恭无言，大去后，即举所坐者送之。既无馀席，便坐荐上。
后大闻之，甚惊，曰：‘吾本谓卿多，故求耳。’对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物。
’”柴天改物谓改朝换代。改物，改变前朝的文物制度成己成物谓由己及物，自身有
所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
语本《礼记·中庸》：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，
知也。
性之德也，合内外之道也。”孔颖达疏：“言人有至诚，非但自成就己身而已，又能成就外物。”
逴俗绝物犹言超世绝俗待人接物与人相处风尘表物指超越世俗的杰出人物风尘外物见“风尘表物”风流人物①英俊潇洒、杰出不凡的人物。②花哨轻浮或不拘礼法的人风云人物指得势而言行能影响大局的人物矫情镇物故意抑制情感，表示镇定，使人不测轻世傲物藐视世俗，为人傲慢抚世酬物谓治政理事，待人
接物负才傲物谓依恃才学，骄傲而看不起旁人光复旧物谓收复故土或恢复旧时典章、文物厚德载物《易·坤》：“《象》曰：地势坤。
君子以厚德载物。”清陈梦雷《周易浅述》卷一：“地势之顺，以地德之厚也。
厚，故万物皆载焉。君子以之法地德之厚，而民物皆在所载矣。”
坤，象征大地。地具广厚之德，故能载生万物。
借指人事，犹谓以厚德育人怙才骄物犹言恃才傲物济人利物谓救助别人，对世事有益空洞无物谓空无所有冷血动物体温随环境温度的改变而变化的动物，俗称变温动物。如爬行类、两栖类、鱼类等。
常用以比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。
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