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政治学原理 复习纲要（权威网站付费资料/大全）
第一章 绪论
本章总结
政治是人类社会的基本社会现象。马克思主义产生之前的政治学无论具体观点的合理性如何，都只是对于政治现象某个侧面的解释，而没有真正深入政治的本质。马克思主义政治学建立在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础之上，通过经济根源和阶级视角分析人类政治生活的本质、规律及其前景，认为：政治是阶级社会中以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。政治的核心问题是国家政权问题，任何政治问题最终都要通过国家政权才能根本解决，因此，国家政权是政治学研究的主题。随着人类政治文明的不断发展，政治学的外延也在不断扩大，因此，对于政治学的研究对象的适当表述是：以公共权力为中心的政治关系、政治制度、政治思想、政治文化和政治行为及其发展规律，都是政治学的研究对象。 政治学的发展史，特别是政治思想史是学习政治学的基础，也是政治学原理体系得以建立的思想土壤，因此，本章系统介绍了西方政治学、中国古代政治学，特别是马克思主义政治学形成和发展的历史，以及各个阶段的表现形式和具体特征。中国古代政治学的特点是主题明确而单一，由于历史上只存在过“君主政体”，确切地说是“君主专制政体”
一种治理模式，因此，中国古代政治学没有关于政体优劣问题的讨论，很少有关于君主权力合法性的争论，通常都诉诸“君权神授”的方式加以解释。而政治学的核心议题，就是探究和教授“治国平天下”的道理。所以，从这个意义上说，中国古代的政治学并不是完整和独立的学问，但是其很早就具有政治的因素和性质则是显而易见的，而且也有着相当悠久的历史。西方古代政治学是现代政治学的直接来源，其源头来自于古希腊智者学派和人文哲学家，柏拉图和亚里士多德是这一源头的标志性开创者。特别是亚里士多德的《政治学》几乎奠定了包括现代在内的西方政治学的全部概念系统和思维方式的基础。此后西方的政治学经历了中世纪的式微、文艺复兴之后的重新确立，以及进入20世纪之后的政治科学化转向，直到今天发展成为一门相当繁荣的社会科学门类。马克思主义政治学以马克思主义哲学，特别是马克思主义人学为基础，探讨无产阶级和全人类的彻底解放，它的思想来源于西方传统的政治哲学，建基于对于西方资产阶级抽象人性论的批判基础之上，并在《共产党宣言》当中得到系统的阐发，此后的列宁、斯大林
、和等人的著作亦在不同程度上丰富和发展了马克思主义的政治学，直到今天“与时俱进”依然是马克思主义政治学最应坚持的品质。
第二章 国家与阶级
国家是一个基本的政治现象，也是人类共同体发展的最高形式，但是国家的式样不尽相同。国家学说，
是关于国家现象基本问题的理论体系。一般包括国家的起源、本质、职能、类型、形式、结构以及国家的发展规律等问题。回顾政治学的发展史，国家学说始终是政治思想和政治理论的中心问题。自从国家现象产生之后，就逐渐出现了关于国家的各理论。各种学说都在着力说明国家的本质、国家的职能、国家的命运等等一些普遍性的问题。 马克思主义认为导致学说差异的根本原因在于观察者自身的阶级局限，从而把人们的思想问题归结为阶级问题、经济问题。因为，在马克思看来，人们的思维不过是社会存在的反映，人的意识从根本上是由社会的经济结构和人们的阶级地位决定的。马克思主义试图站在人类历史发展的高度去审视国家现象，通过对于历史规律的把握以超越可能的阶级偏见，进而断言，无产阶级是资产阶级的掘墓人，作为无产阶级政权的无产阶级专政将消灭剥削和社会差别，使人类社会就此告别阶级的时代。因此，在马克思的体系中，无产阶级是一个关键性的视点和环节。无产阶级迟早将以整体的形式登上历史舞台，它的功能既是创造、又是终结。无产阶级的政治将是人类社会最后的政治，无产阶级的国家将是人类社会最后的国家，无产阶级的自由将是人类最具超越意义的自由。马克思主义的思想体系宏大而严谨，马克思主义的国家学说亦是人类社会迄今为止逻辑最为严整的政治学说。马克思试图通过历史经验与逻辑力量的完美结合到一条理解人类社会发展规律的明晰线索，其最终目标就是实现无产阶级和全人类的彻底解放。对于这一目标，马克思主义旨在通过其鲜明的批判性、革命性和战斗精神加以实现，在马克思主义国家学说的形成和发展过程中，自始至终没有离开过与其他理论的论战。从这个意义上说，马克思主义的政治学是真正战斗着的政治学，是通过无产阶级革命进行自我解放的斗争哲学。
第三章 国家的历史类型及其更替
历史上不同的思想家从不同的视角对国家分类问题有不同的解答。马克思主义国家学说在该问题上卓越的洞见和贡献在于，超越国家外在的特征，抓住其阶级本质，以国家的经济基础和由哪个阶级掌握政权这两项基本标准对其进行历史分类。马克思主义认为，迄今为止，国家的历史类型先后为奴隶制国家
、封建制国家、资本主义国家和社会主义国家，从而科学地说明了历史上各个具体国家所属的本质类型和具有的目的。生产关系一定要适应生产力的性质和发展，上层建筑一定要适应经济基础的性质和发展，这一社会发展的基本规律决定了国家历史类型的更替也是有规律可循的。国家历史类型更替和变革的直接方式和途径是暴力的政治革命，改良有利于被统治阶级积蓄革命力量，从而为社会和政治的彻底变革创造条件。
人类历史上出现的第一种剥削者类型的国家是奴隶制国家。在生产关系上，奴隶是奴隶主的活的“财产”和“工具”，奴隶主赤裸裸地剥削和压榨奴隶除了维持最低的生活条件以外的几乎全部的劳动价值；在政治上，奴隶制国家只不过是奴隶主阶级用来维护自己的经济利益和统治地位，压迫和剥削奴隶的政治组织。封建制国家是继奴隶制国家后出现的第二种阶级专政的国家，它本质上是在生产关系中占统治地位的大土地占有者阶级对农民阶级实行专政、压迫以维护其阶级统治的工具。西方和中国历史
上的封建生产关系采取了不同的形式，西方封建制国家以领主制经济为基础，中国的封建王朝以地主制经济为基础。这种不同决定了在此基础上产生的封建制国家的政治特征也不尽相同：第一，从国家结构来看，西方采取的是分封割据制，而中国采取的是中央集权制；第二，从权力结构来看，西方实行的是等级制，而中国则是官僚制；第三，从封建统治阶级控制人民思想的手段来看，西方是直接利用宗教，而中国则是把一种适应地主阶级需要的思想宗教化。上述的不同特征表明，经济基础不仅决定上层建筑的本质，而且决定上层建筑的形式，这种决定作用是一种具体的、现实的联系，而不是抽象的联系。
第四章 资本主义国家
资本主义国家是在封建社会末期，封建制生产关系已经成为生产力发展障碍的情况下，由资产阶级领导广大人民众，在推翻封建阶级的统治的基础上建立起来的。从历史的角度来看，资本主义生产方式的建立，对生产力的发展起到了一定的解放和推动作用。但是，资本主义生产关系仍然是建立在生产资料资本主义私人占有制基础上的，因此不过是以一种剥削方式代替了另一种剥削方式而已。这就决定了资本主义国家在本质上体现的仍然是在生产关系中居于主导地位的资产阶级的利益，是资产阶级统治无产阶级和广大劳动人民的工具。与资本主义经济的自由竞争和等价交换原则相适应，体现平等和自由的普选制、议会制和政党制等政治制度和统治方式被确立起来。但是，资本主义民主本质上
仍然不过是资产阶级的民主，对于无产阶级广大劳动人民来说，它意味着一种专政。随着生产力的进一步发展，资本主义由自由资本主义阶段过渡到垄断资本主义阶段。生产的社会化程度进一步提高，使得资本主义制度本身固有的生产社会化与资本主义私人占有之间的矛盾进一步激化。虽然资本主义国家对其制度进行了一些修补和调整，但这些修补和调整由于都是在不否定资本主义基本经济制度的前提下进行的，因而也就不可能克服资本主义社会的根本矛盾。
不付费免费网站第五章 社会主义国家
资本主义社会的基本矛盾，即生产社会化与生产资料资本主义私人占有制之间的矛盾，在资本主义进入垄断阶段后进一步深化了，并由此带来了资本主义国家内外的一系列的矛盾的发展和激化。这些矛盾的发展和激化客观上要求有一种全新的、以公有制为基础的社会制度来代替它，从而促进生产力的发展，这种制度就是社会主义制度。社会主义制度是无产阶级通过革命，在彻底否定和打碎资产阶级国家机器的基础上建立起来的。社会主义国家以生产资料的社会主义公有制为经济基础，在社会主义初级阶段，以公有制为主体，多种所有制经济成分共同发展是其基本经济制度。进而社会主义的本质就是要解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。无产阶级和广大劳动人民众在经济上的主导权决定了其在政治上的统治地位。社会主义国家是以工人阶级（通过共产党）为领导，以工农联盟为基础的无产阶级政权，是多数人对极少数敌对势力和敌对分子的专政，是从有国家到无国家的过渡阶段，其前途是国家的自行消亡。因此，它已经不是原来意义上的国家，而
是一种新型的民主和新型的专政。由于社会主义国家的基本特征决定了其基本矛盾已经不是阶级矛盾，而是人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产之间的矛盾，因而社会主义国家的主要职能，也由阶级统治职能转变为组织和管理社会主义经济、政治和文化建设，建设社会主义的物质文明、政治文明和精神文明，从而更好地满足人民的物质文化需求。
第六章 国家形式
对国家形式概念的理解是以对国体及其与政体的关系的认识为基础的。国体体现着国家的阶级本质，统治阶级为了顺利地对被统治阶级进行有效的统治，都必须以一定的国家形式来协调和团结本阶级的力量，解决统治阶级内部及其与被统治阶级的关系问题。政体是国家形式中最重要、最关键的方面，政体与国体的关系也最直接，但是影响政体选择的因素是复杂多样的，国体不是唯一的影响因素。
君主制和共和制是剥削阶级国家主要采用的政权组织形式，其中，议会君主制与民主共和制是现代资产阶级国家采用的两种基本政体形式。列宁指出，“资产阶级的共和制、议会和普选制，所有这一切，从全世界社会发展来看，是一大进步”。社会主义国家政权组织形式与以往任何剥削阶级国家的政体是根本不同的，它在吸收人类社会创造的政治文明成果的基础上采用共和制的形式，实行一切权力属于人民的原则，是一种完全新型的民主共和制政体。
国家结构形式的选择是阶级的、民族的、历史的、文化的因素综合作用的结果，应由各国人民独立自
主地根据本国的国情决定，社会主义国家和资本主义国家都曾经采用单一制和联邦制这两种主要的国家结构形式。我国实行中央集权型单一制的国家结构形式，民族区域自治制度和特别行政区制度是我国人民根据我国的实际情况独创的制度，是我国单一制的两大特。
第七章 国家机构
国家机构是统治阶级为行使国家权力、实现国家职能而建立起来的组成国家机器的一切国家机关的总和，具有阶级性、全社会性、整体性和系统性、强制性等特点。国家机构由国家元首和立法、行政、司法三个机关共同构成。国家的性质或者国体决定着国家机构设置和划分的基本原则，资产阶级国家把“分权制衡”作为组织和设计国家机构的基本原则，社会主义国家机构的组织原则是民主集中制。国家机构的设置还受到统治阶级的统治方式、统治形式的规定，其具体设置是由国家职能的需要决定的。
在资产阶级国家中，议会君主制国家的君主、议会共和制国家的总统是“虚位”元首；总统共和制、半总统制国家的总统是“实职”元首。资产阶级国家以议会作为立法机关，其主要权力是立法权、财政权和监督权；行政机关的权力包括执行法律、管理全国的公共事务和行政事务、处理对外关系事务、军事权和立法参与权；司法机关的权力分为审理各种诉讼案件、处理某些非诉讼性的事务、违宪审查等。
我国的最高国家权力机关是全国人民代表大会，拥有立法权、决定权、任免权以及它认为应当由它行使的一切权力；国家元首主要是在形式上和礼仪上代表和象征最高国家权力；中华人民共和国国务院
的职权体现为行政立法权、提案权和行政管理权；社会主义国家的司法机关包括审判机关和检察机关。社会主义国家的国家机构不同于资产阶级国家的国家机构，它从根本上体现了人民的意志，实现了法律的公正。
第八章 国家与民族
民族问题是政治问题研究中的一个重要领域，民族问题与政治学关

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